Jose Lezama Lima. A cuban writer hidden to us.
JOSE LEZAMA LINA. A CUBAN WRITER HIDDEN TO US.
A generation of the 70s that did not access important figures of world literature supported the Castro in a neo Mac Chartism or purge of those who did not agree with the onerous regime.
That they were excluded from us, the students, and only the most curious who had any contact in the provincial library and kept in hermetic drawers hid those true gems of universal literature mainly the authors of the twentieth century.I became a close friend of the old woman who guarded those treasures and so I was able to get some of the so-called "cursed" for the revolution.
Among these books was the same Roman and Catholic Bible and the Gadfly.I once in full Literature class I asked the teacher:
-Dr. X. Eroticism in literature has to do with the erection of the penis?
She blushed and diverted the answer. Of course I knew the explanation but I wanted to impress my other fellow students like a clamor of adolescent nine.
Orphan of great authors of world-wide level, of musicians who spread the Cuban music by the world, we cried in silence the unquestionable absences. But we listened to them at our private parties.They repudiated by their exacerbated exaltation other world figures who did agree with the oppressive system of the Castro because they had said some phrase of support for Fidel, had belonged to a communist party-especially of Spain-and made flattering evaluations of the prevailing system.
One day a friend brought me wrapped in brown paper the book "HISTORY OF MAYTA" of Vargas Llosa. I had 24 hours to read the secret book. It was the story of a homosexual guerrilla and his young subordinate. They were in love. There was no explicit sex. The writer then explained that homoerotic love among men was no more than a pretext to further marginalize the guerrilla.It was the first time I read something about a homosexual guerrilla.
Later in exile I was able to read his other books on the freedoms of a democratic country.Vargas Llosa was a friend of Gabriel García Márquez until in a meeting gave Márquez a loud punch. However, this distancing was not only on the personal level, but also in the ideological one, since after the Cuban poet Huberto Padilla was arrested by the Cuban regime in 1971, a group of intellectuals decided to distance themselves from the Cuban Revolution.
However, another group decided to continue supporting it. Vargas Llosa was in the first group, García Márquez in the second.
The beautiful girl, of French descent, Spanish, had beautiful blue eyes that dazzled. She study journalism. When I was in Nicaragua as a doctor, we exchanged correspondence where we talked about Virginia Wolf and Hermes Hemingway. She told me that I had made a mistake in my profession, that I should have studied a career more related to that of Writer.
Once in Cuba I discovered that she was a climber and had the ambition to climb up to Havana. She became a lover of an officer of higher rank and of legal age of State Security. This catapulted her to unsuspected heights. She directed important newspapers and even communes with the regime in TV programs and round tables. I do not criticize her because that was her dream since she was young when she was walking in foreign clothes and wearing glasses in her head in a government jeep doing interesting reports for the national newspaper.
She has talent to write and face to lie to the people with her lies.
Until I discovered LEZAMA LIMA in the 80s. And everything changed.
I discovered the novelist. Essayist and poet after an arduous search with my friend the old woman in the provincial library.
It was his novel PARADISO, masterpiece of the neo-baroque Hispano-American and a reading exercise that took me a month to digest, with a dictionary and everything by my side and where sometimes the mataburros assistant could not find the word invented by Lezama.
The support of Cortázar, who managed to publish his essay "To reach Lezama Lima" in the Casa de las Américas magazine, was important, which meant an important support for Lezama in the face of attacks from the most orthodox sectors of the government.
Finally, the novel was again published, authorized by Fidel Castro.
José María Andrés Fernando Lezama Lima, simply known as José Lezama Lima (Havana, December 19, 1910 - August 9, 1976).The appearance of Paradiso represented an event José María Andrés Fernando Lezama Lima, simply known as José Lezama Lima (Havana, December 19, 1910 - August 9, 1976).
The appearance of Paradiso represented an event in the literary scene of the time. The most effusive acknowledgments came from abroad, telling Octavio Paz and Julio Cortázar among the most enthusiastic.
He participated as a jury in poetry of the institution, created by the new regime, Casa de las Américas.Between 1937 and 1943 he founded three magazines, Verbum (1937), Espuela de Plata (1939-1941) and Nadie Nadie (1942-1944), and published the poems Enemigo rumor. Around this time he met the poets Gastón Baquero, Eliseo Diego and Cintio Vitier, who later joined the Orígenes Group.
Directed by Lezama and José Rodríguez Feo, Orígenes was one of the most important cultural publications in Cuba at that time, it managed to publish forty issues between 1944 and 1956, and it brought together a group of artists and intellectuals among whom were, among others , Gastón Baquero, Eliseo Diego, Cintio Vitier, Fina García Marruz, Virgilio Piñera, Octavio Smith, Mariano Rodríguez and René Portocarrero. Among the foreign collaborators was Juan Ramón Jiménez.
The harsh official criticism, which with exceptions such as Vitier or Carpentier, described it as "hermetic, morbid, indecipherable and pornographic work", especially for its homoerotic passages.
During this controversy (which included the withdrawal of the novel from the bookstores) the support of Cortázar was fundamental, who managed to publish his essay "To arrive at Lezama Lima" in the Casa de las Américas magazine, which meant an important endorsement for Lezama before the attacks of the most orthodox sectors of the government.
Finally, the novel was again published, authorized by Fidel Castro.He is considered one of the most important authors of his country and of Hispano-American literature, especially for his novel Paradiso, one of the most important works in the Spanish language and one of the hundred best novels of the twentieth century in that language, according to the newspaper Spanish The World.
Paradiso conceived as the synthesis and culmination of his poetic system, the novel follows the formation of the poet José Cemí, from his childhood, going back to his family origins, until his university years. It is a complex text, not only for its baroque and poetic exuberance, but also for its heterogeneous nature, which combines narrative, poetic and essay elements, in a work of an initiatory and partially autobiographical nature, which has led some to consider it as a learning novel.
He wrote other novels, poems and essays.He was considered a writer "cursed" by the Castro regime.
Paradiso left a mark on me that I still remember after 30 years, especially the famous chapter XVII homoerotic, without explicit language and where the poet strips himself of his baroque style and speaks to us with clear and simple language. I remember the passage from Badulaque, a young student boy that had a disproportionate phallus. When the teacher punished him to sit on a desk behind him, the boy masturbated at the sight of his classmates and they smiled mischievously.
The owner of a coal cellar in the Badulaque neighborhood spoke with a black boy to intercede for him and obtain the young man's homophobic favors. The sexual scene is almost caricaturesque - Lezama remained a virgin all his life - while the coalman scratched the sacks of coal holding the push of the immense erect member, Lezama resembles him "an old man who was giving birth to a snake"
Lezama was obese and asthmatic and only in his youth made two trips abroad, staying locked in his house with his mother - the death of this meant a hard blow for the writer - surrounded by an intimate circle of young writers who were inspired by him and they took him as a teacher.
The ill-fated Cuban writer who died of AIDS in exile Ricardo Arena, says in his autobiography that he sat on Lezama's legs like a child loving his father.
When I gave Anatomy classes to fifth-year medical students, I asked them a question when describing the male reproductive system:
- Do you know the writing Lezama Lima?
- None- responded, because they had also stolen the great Cuban writer in their pre-university programs.
-Would you like to know how the glans described poetically for Lezama?
Absolute silence.
- Well as a fine purple filigree waiting for its special function for concern.
Silence of the whole classroom.
That brought me problems with the PCC because most of them were civil servants without a culture that did not want anything to get out of the course of education dictated by the totalitarian system.
His obesity and being an inveterate smoker deteriorated his health.
He was Catholic all his life.Lezama died in 1976.
They say that medical care was precarious, doctors did not know who he was.
They did not mention his death as a scoop on the news of the time.
The most important Cuban writer of the 20th century had died.
ORLANDO VICENTE ALVAREZ
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THURSDAY, OCTOBER 18, 2018
ESCRITORES PROHIBIDOS : Cuba: . Otros escritores ignorados.
SEGUNDA PARTE. CUBA: LA URUGUAYA DELMIRA AGUSTINI. OTROS ESCRITORES CUBANOS IGNORADOS.
Todavía no vamos a relatar la vida y la exquisitez de la famosa poeta uruguaya que fue asesinada por su exmarido.
DELMIRA AGUSTINI a quien nos robaron de los estudios del bachillerato en Cuba en una generación que estudiaba en Literatura lo que el Sistema de Educación revolucionaria aprobaba como apropiado para nuestro intelecto.
Una generación de los años 70 que no accedieron a figuras importantes de la literatura mundial apoyados los Castro en un neo Mac Cartismo o purga de los que no comulgaban con el régimen oneroso. Que los excluyeron de nosotros, los estudiantes, y solo los más curiosos que tenían algún contacto en la biblioteca provincial y guardados en herméticos cajones se escondían aquellas verdaderas joyas de la literatura universal principalmente los autores del siglo XX.
Yo me hice íntimo amigo de la anciana que custodiaba aquellos tesoros y así pude agenciarme de algunos de los llamados “malditos” por la revolución. Entre estos libros estaba la misma Biblia romana y católica y el Tábano.
Yo una vez en plena clase de Literatura le pregunté a la profe: Dra. X. - ¿el erotismo en la literatura tiene que ver con la erección del pene?
Ella se sonrojo y desvió la respuesta. Claro que yo sabía la explicación pero quería impresionar a mis demás compañeros pacatos como un clamor de adolescente nueve.
Huérfano de grandes autores de nivel mundial, de músicos que difundieron la música cubana por el mundo, llorábamos en silencio las ausencias incuestionables. Pero los escuchábamos en nuestras fiestas privadas.
Repudiaban por su exaltación exacerbada otras figuras mundiales que sí comulgaban con el sistema opresivo de los Castro por que habían dicho alguna frase de apoyo a Fidel, habían pertenecido a algún partido comunista-sobre todo de España- y hacían evaluaciones halagadoras del sistema imperante.
Un día una amiga me trajo envuelto en papel de estraza el libro “HISTORIA DE MAYTA” de un tal Vargas Llosa. Tenía 24 horas para leer el libro secreto. Era la historia de un guerrillero homosexual y su subalterno joven. Estaban enamorados. No había sexo explícito. El escritor explico después que el amor homoerotico entre los hombres no era más que un pretexto para marginar más aun al guerrillero.
Fue la primera vez que leí algo sobre un guerrillero homosexual.
Después en el exilio pude leer sus otros libros en las libertades de un país democrático.
Vargas Llosa fue amigo de Gabriel García Márquez hasta que un encuentro le propino- a Márquez- un sonoro puñetazo. Sin embargo, ese distanciamiento no se dio solamente en el plano personal, también se dio en el ideológico, ya que tras el arresto del poeta cubano Huberto Padilla por el régimen cubano, en 1971, un grupo de intelectuales decidieron marcar distancia de la Revolución cubana, no obstante, otro grupo decidió seguir apoyándola. Vargas Llosa estaba en el primer grupo, García Márquez en el segundo.
La bella chica, de ascendencia francesa, española, tenía unos bellos ojos azules que encandilaban. Estudio periodismo. Cuando estando yo en Nicaragua como médico intercambiamos correspondencia donde hablábamos de Virginia Wolf y Hermes Hemingway. Ella me dijo que me había equivocado de profesión, que debía haber estudiado una carrera más afín con el de Escritor.
Ya en Cuba descubrí que era una trepadora y tenía ambición de escalar posiciones hasta la Habana. Se hizo amante de un oficial de rango superior y de mayor de edad de la Seguridad del Estado. Este la catapultó a alturas insospechables. Dirigió diarios importantes y aun comulga con el régimen en programas de la TV y de las mesas redondas. No la critico pues ese era su sueño desde joven en que se paseaba con ropas extranjeras y las gafas en la cabeza en un jeep del gobierno haciendo interesantes reportajes para el periódico nacional. Tiene talento para escribir y cara para mentir al pueblo con sus mentiras.
Hasta que descubrí a LEZAMA LIMA en los años 80. Y todo cambió.
Descubrí al novelista. Ensayista y poeta después de una ardua búsqueda con mi amiga la anciana en la biblioteca provincial. Era su novela PARADISO, obra maestra del neo barroco hispanoamericano y un ejercicio de lectura que me tomó un mes digerir, con diccionario y todo a mi lado y donde a veces el auxiliar mataburros no encontraba el vocablo inventado por Lezama.
Fue fundamental el apoyo de Cortázar, quien logró que se publicara su ensayo «Para llegar a Lezama Lima» en la revista Casa de las Américas, lo que significó un respaldo importante para Lezama ante los ataques de los sectores más ortodoxos del gobierno. Finalmente, la novela volvió a ser publicada, autorizada por Fidel Castro.
José María Andrés Fernando Lezama Lima, conocido sencillamente como José Lezama Lima (La Habana, 19 de diciembre de 1910— 9 de agosto de 1976).
La aparición de Paradiso representó un acontecimiento en el panorama literario de la época. Los más efusivos reconocimientos le llegaron del extranjero, contándose a Octavio Paz y Julio Cortázar entre los más entusiastas.
Participo como jurado en poesía de la institución, creada por el nuevo régimen, Casa de las Américas.
Entre 1937 y 1943 fundó tres revistas, Verbum (1937), Espuela de Plata (1939-1941) y Nadie parecía (1942-1944), y publicó el poemario Enemigo rumor. Por esta época conoció a los poetas Gastón Baquero, Eliseo Diego y Cintio Vitier, que más tarde integraron el Grupo Orígenes.
Dirigida por Lezama y José Rodríguez Feo, Orígenes fue una de las publicaciones culturales más importantes de Cuba en aquella época, alcanzó a publicar cuarenta números entre 1944 y 1956, y nucleó a un grupo de artistas e intelectuales entre los que se encontraban, entre otros, Gastón Baquero, Eliseo Diego, Cintio Vitier, Fina García Marruz, Virgilio Piñera, Octavio Smith, Mariano Rodríguez y René Portocarrero. Entre los colaboradores extranjeros se encontraba Juan Ramón Jiménez.
La dura crítica oficial, que con excepciones como Vitier o Carpentier, la calificó de «obra hermética, morbosa, indescifrable y pornográfica», especialmente por sus pasajes homoeróticos. Durante esta polémica (que incluyó el retiro de la novela de las librerías) fue fundamental el apoyo de Cortázar, quien logró que se publicara su ensayo «Para llegar a Lezama Lima» en la revista Casa de las Américas, lo que significó un respaldo importante para Lezama ante los ataques de los sectores más ortodoxos del gobierno. Finalmente, la novela volvió a ser publicada, autorizada por Fidel Castro.
Es considerado uno de los autores más importantes de su país y de la literatura hispanoamericana, especialmente por su novela Paradiso, una de las obras más importantes en la lengua castellana y una de las cien mejores novelas del siglo XX en ese idioma, según el periódico español El Mundo.
Paradiso concebida como la síntesis y culminación de su sistema poético, la novela sigue la formación del poeta José Cemí, desde su infancia, remontando sus orígenes familiares, hasta sus años universitarios. Se trata de un texto complejo, no sólo por su barroquismo y su exuberancia poética, sino también por su carácter heterogéneo, que combina elementos narrativos, poéticos y ensayísticos, en una obra de carácter iniciático y parcialmente autobiográfico, lo que ha llevado a algunos a considerarla como novela de aprendizaje.
Escribió otras novelas, poemarios y ensayos.
Era considerado como un escritor “maldito” por el régimen castrista.
Paradiso dejó una huella en mí que aún recuerdo después de 30 años, sobre todo el famoso capitulo XVII homoerotico, sin lenguaje explícito y donde el poeta se despoja de su barroquismo y nos habla con lenguaje claro y sencillo. Recuerdo el pasaje de Badulaque, un joven alumno de una escuela de varones que tenía un falo desproporcionado. Cuando el profesor lo castigaba a sentarse en un pupitre detrás, el chico se masturbaba a la vista de sus condiscípulos y estos sonreían con picardía.
El dueño de una carbonera del vecindario de Badulaque habló con un negrito para que intercediera por él y obtener los favores homóficos del joven. La escena sexual es casi caricaturesca- Lezama permaneció virgen toda la vida- mientras el carbonero arañaba los sacos de carbón aguantando el empuje del inmenso miembro erecto, Lezama lo asemeja a “un anciano que estuviera pariendo una serpiente”
Lezama era obeso y asmático y solo en su juventud hizo dos viajes al extranjero, permaneciendo encerrado en su casa con su madre- la muerte de esta significó un duro golpe para el escritor- rodeado de un círculo íntimo de escritores jóvenes que se inspiraban en él y lo tomaban como maestro. El malogrado escritor cubano que murió de SIDA en el exilio Ricardo Arena, dice en su autobiografía que se sentaba en las piernas de Lezama como un niño amante de su padre.
Cuando yo daba clases de Anatomía a los estudiantes de quinto año de medicina les hacia una pregunta cuando describía el aparato reproductor masculino:
- ¿Conocen al escrito Lezama Lima?- ninguno respondía pues también les habían robado al gran escritor cubano en sus programas del preuniversitario.
-¿Pues quieren saber cómo describía el glande poéticamente por Lezama?
Silencio absoluto.
- Pues como un fino filigrana purpura esperando su función especial para la preocupación.
Silencio de toda el aula. Eso me trajo problemas con el PCC pues la mayoría eran funcionarios sin cultura que no quería que nada se saliera del curso de la educación que dictaba el sistema totalitario.
Su obesidad y el ser un fumador empedernido deterioraron su salud. Fue católico toda su vida.
Lezama murió en el año 1976. Dicen que la atención médica fue precaria, los médicos no sabían de quién se trataba.
No mencionaron su muerte como primicia en los noticieros de la época.
Había muerto el escritor cubano más importante del siglo XX.
-continuará-
Dr Orlando Vicente Alvarez
cubano uruguayo,genio
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