LA LITERATURA ÁRABE ANDALUSÍ
En el año 711 los árabes entraron en la península Ibérica, iniciándose así una rápida conquista. Pese a que la mayor parte de la población de la Península era cristiana y hablaba una lengua protoromance, consiguieron convertir Hispania en un espejo de la cultura oriental, llamada ahora al- Andalus, que se islamizó y se arabizó relativamente rápido, aunque siguieran viviendo cristianos y judíos.
Dicho proceso de conversión fue sencillo: si te convertías pagabas menos impuestos, si preferías mantener tu religión, la judía o la cristiana, debías pagar más. Se supone que, que gracias a estos notables impuestos, entre otras cosas, al – Andalus pudo desarrollarse culturalmente; se construyeron palacios, se apoyaron las investigaciones científicas, las creaciones literarias, siendo el pueblo árabe, una de las civilizaciones que mayor admiración y motivación ha demostrado por la expresión literaria.
La llegada de Abd – ar- Rahman I en 755 supuso la consolidación de la presencia árabe en la Península; y con ella, al – Andalus pasó a ser el paraíso de la cultura arábigo – islámica, de las inquietudes intelectuales y nuevos estilos literarios.
El comienzo de la literatura árabe andalusí suele fijarse a finales del siglo VIII (cuando se cuenta ya con una serie de poetas que han nacido y escriben en la Península). No obstante, son los siglos X y XI los de mayor esplendor literario. Cuando Abd – ar- Rahman III se proclama califa y se rompen todos los lazos políticos con Bagdad se inicia, consecuentemente, la edad dorada de la cultura andalusí.
La literatura andalusí dará figuras, que bien de forma directa o indirecta, tendrán una repercusión universal: Ibn Suhayd, autor de la Epístola de los genios; Ibn Hazm, hito del pensamiento arábigo y autor de varios tratados filosóficos, teológicos y amorosos, entre los que destaca El collar de la paloma (obra que reflexiona sobre los tipos de amor, los efectos de éste, las relaciones que se pueden establecer entre los amantes, entre otras, y ejercerá una notable influencia sobre el amor cortés y el Libro de Buen Amor); Ibn Zaydun, posiblemente el poeta andalusí más conocido, ya que vertió en sus versos sus más profundos sentimientos y vivió una de las historias de amor y desamor más intensas, como si de cuento se tratase, con la princesa Wallada; al – Mutamid, el célebre rey poeta o Ibn Zaqqaq, representante de la “lírica levantina” y renovador del sistema metafórico del momento, mediante la comunión del universo clásico de metáforas árabes con las comunes de la lírica occidental.
Texto: Laura Fusinato, estudiante del grado de español: lengua y literatura.
Imagen: Fragmento de El collar de la paloma en la Alhambra.
13 comentarios
Roberto Peregrino
Excelente
gracias por brindar esta información. En general a los latinos no se
nos enseña está parte de la historia cuando estudiamos la edad media en
secundaria. Terminamos nuestros estudios siendo totalmente ignorantes
sobre la cultura árabe y su inf…
Ver más
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