BILLIE HOLLIDAY LAS DIOSAS MUEREN JÓVENES: CANTANTES. Primera Parte

     

   LAS DIOSAS MUEREN JÓVENES: CANTANTES. Primera Parte

BILLIE HOLLIDAY

    Billie convirtió su infelicidad en canciones que hacen sentirse felices al resto de los mortales. Dueña de una voz de peculiar timbre y pobre técnica pero plena de sentimiento, se convirtió en la reina indiscutible del jazz.

   La sola mención de su nombre evoca en nosotros la imagen de la negra cantante de jazz, de prodigiosa voz y turbulenta vida. Nos basta con cerrar los ojos y entonar una de sus conmovedoras interpretaciones para entrar en éxtasis.

   Su voz desgarradora y un poco áspera me hacía recordar en mi adolescencia, con los discos viejos que atesoraba mi madre, la imagen de la negra que sufría en lo más profundo de su alma un dolor que  solo Dios podía  mitigar en el cielo.

  Violada a los 10 años y trabajando haciendo camas y limpiando retretes  en viejos burdeles se contorneaba frente a la rocola siguiendo las canciones de Louis Angstrom y Duke Ellington. Después fue descubierta por un promotor de música quien la lanzó al estrellato.

   Pero su voz tenía el timbre desgarrador de una negra desesperada que no conoció el verdadero amor.

  Invadida por las drogas y el alcohol fue apresada varias veces por borracha y drogadicta e internada en hospitales.

   La última canción que escuche de ella “Can’t take my eyes over you”, ya aquí en el Uruguay, su voz, ya sin fuerzas y domada por el alcohol, apenas se distinguía de  sus canciones cuando era más joven.

  Lady Blues, como la llamaban, murió hospitalizada de Cirrosis en el año 1959 a los 44 años, junto a su perro que era el único ser que la acompañaba.

  Su voz ronca es un canto triste como una plegaria a una Criatura Espiritual que la rescatara de sus demonios internos.  

                                      ORLANDO VICENTE ALVAREZ

                                                    -CONTINUARÁ-

GLORIA STEFAN Y MARIELA CASTRO ESPIN

   

GLORIA STEFAN Y MARIELA CASTRO ESPIN

   La hija de Raúl Castro, miembro del parlamento cubano declaró ayer en la TV nacional cubana que Gloria no tendría éxito como cantante en  Cuba, porque “no tiene sandunga”

   Dolida por las declaraciones de la Stefan de que no cantaría en Cuba mientras no fuera libre, el pueblo tuviera el mismo derecho que los turistas extranjeros y menos frente a la escultura del Che Guevara.

  Dejame decirle  que cuando estaba en Cuba nos intercambiábamos los casetes de Gloria  para escucharla en los cumpleaños, bodas o fiestas de quince de los jóvenes.

  Creo que Mariela se basa en los prejuicios raciales que aún sobreviven en Cuba donde la población afrodescendiente  tiende más a gozar  de la música  “sandunguera” y esto no es más que racismo embotellado porque Gloria le encanta a todo el mundo para bailar y escuchar. Su  canción “Conga” hizo bailar a medio mundo.

   Ella puede hablar lo que le cante porque no hay nadie que le replique- Ahh, es hija del presidente entre bambalinas.

  Mi madre cuando vino a Uruguay de vacaciones una de las primeras cosas que me pidió- Consígueme un CD de Celia Cruz,- y mi madre es hija de gallegos emigrantes y en tantas décadas de Revolución no había olvidado a la Guarachera de Cuba que siempre se negó regresar a Cuba en su exilio.

   Mariela Castro se equivocó en su declaración sobre Gloria la cual ha contribuido a difundir los ritmos cubanos por el mundo con más éxito que cualquier cantante cubano recluido en la isla. Silvio Rodríguez, cantante oficialista de Cuba sí tendrá Sandunga.

  No sabe nada nada de música ni de raíces cubanas para un emigrado. Solo se sienta en su despacho a presentarse como una nueva cara iniciadora de cambios culturales.

  Cállate Mariela y deja a otra cubana más excelsa que tú a cantar al mundo: Mi tierra y Cuba libre.

   Como dice una de sus canciones:

  ¡La tierra te duele!

Porque a vos no te interesa verdaderamente y estas divorciada de las vivencias del pueblo cubano.    

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FIDEL CASTRO: LAS VÍCTIMAS.

FIDEL CASTRO: LAS VICTIMAS.

   Empezando que cuando yo era niño y triunfaba la revolución, Fidel y sus secuaces fusilaron a miles de batistianos en juicios sin sumario donde solo faltaba el señalamiento de los testigos con un movimiento de la mano, y sin dudarlo, iban directo al paredón.

  Después un caso famoso que aún permanece en el misterio: la muerte de Camilo Cienfuegos en un supuesto accidente aéreo cuyos restos de la aeronave nunca se encontraron. Hay una historia que cuando Camilo regreso creo que de Camagüey después de una discusión con Huber Matos, regreso a la Habana y le planteo el razonamiento de Huber a los Castro y a Vilma Espín. Resultado: cuando la discusión estaba en su punto álgido Vilma sacó su pistola y le disparo de muerte al buen Camilo, engañado por el camino que tomaba Castro hacia el comunista.

  Desde entonces lo hizo un héroe y obligó a los niños arrojar una flor en memoria de Camilo, cosa que siguió haciendo con sus víctimas posteriores. Y yo loco por incorporarme al desfile con mis demás condiscípulos de primer grado pero mi Papá, firme, no me lo permitía.

   También se dio un disparó en la cabeza Eduardo Dorticos, presidente fantoche que Fidel coloco frente al pueblo engañándolo antes de establecer el régimen comunista.

Después  le tocó el turno a Aidee Santamaría, dejada a un lado y relajada al silencio y que discretamente apoyaba a los nuevos artistas como el canta autor Pablo Milanés y otros.

  Lo del Che Guevara. No se sabe si fue decisión del comandante argentino en llevar la revolución a otros pueblos de América Latina o si Castro lo impulsó, con su inteligente manipulación maquiavélica, a quitarlo del camino. Hasta se nos leyó la última carta del Che dirigida a Fidel en cada escuela –nosotros sin entender nada- y en otros ámbitos.

  Los caídos en Angola y Etiopia es un ejemplo del espíritu sanguinario y de salvador de los oprimidos como querían que lo recordaran. Años después, terminadas sus  aventuras en África, hizo que milicianas bien uniformadas y con rostros aguerridos marcharan con las cajas de aluminio en sus brazos y algunos ataúdes en carros con banderas cubanas. Si esto no es injerencia directa  en los asuntos  internos de otros países que tanto los Castro, Chávez y Maduro pregonaron y preguntan, no entiendo nada de política.

  Yo estaba en la ciudad marítima de Baracoa al norte de Guantánamo y le dije a mi esposa al ver el desfile en que no participe pero que obstruía el tráfico de mi auto:-En lugar de la frase “gloria para los internacionalistas” debería enseñarle un puño de insulto-como se usa en USA-Y lanzarle un improperio a la muchedumbre que participaba como ovejas a aquel espectáculo.

  La última muerte por suicidio fue la Fidelito, hijo del primer matrimonio de Castro, depresivo, sin poder, eliminado su amor propio por un padre que no demostraba amor hacia sus hijos, se fue Fidelito calladamente. La noticia fue sólo un comentario en el noticiero cubano. No querían que el pueblo se preguntara: ¿Por qué?

   El hijo de la Dra. Hilda Molina, asilado en Argentina, con su esposa de la misma nacionalidad dio una entrevista en el programa de la Diva Susana Giménez. Tenía un tic nervioso en los parpados, hablar tembloroso y titubeaba a cada rato. Eso por temer a la KGB cubana y al trauma del exiliado cubano que tiene a su propia madre recluida en casa en la Habana, solo en compañía de la Iglesia y  la virgen de la Caridad del Cobre.

  La misma Hilda Molina el domingo pasado dio una entrevista a la CNN al conductor Longobardi. Se apreciaba una anciana arrugada pero con argumentos sólidos e inteligentes, pero  con voz cascada y temblorosa. Dijo que había hecho el perfil de Fidel Castro estando en Cuba y que había podido sacar los cuadernos del país cuando por fin en la era Rauliana la liberaron a reunirse con su hijo y nieto.

  Dijo que Fidel era un psicótica-sociópata, inteligente y desalmado y manipulador. Si con esa inteligencia hubiera hecho el bien Cuba sería  un país de los más importantes del  mundo. Y que la utilizo durante toda su vida como si ella fuera una esclava.
  El caso de Ochoa y sus tres compañeros fue ejemplo de cómo  limpiaba su cara para presentarse al mundo como que no los hermanos Castro no tenían nada que ver con el narcotráfico. Para la acusación utilizo al consejo de estado pleno, que llenos de miedo, condenaron a muerte a los acusados. Después premio al fiscal acusadora, ave rapaz  devoradora, con un cargo en el congreso, hasta que años después termino  excusándose de la vida pública, al parecer arrepentido de como lo habían usado.

  Castro absorbía la energía vital de sus subalternos como un vampiro legendario que toma la sangre de sus víctimas y después, cuando le habían servido fielmente por un tiempo, los decapitaba y los enviaba a un lugar lejano de la isla, ya sin paz ni orgullo de hombre, cabeza gacha y silenciados para siempre.   

    Esta  tarde iba hacia el laboratorio del Hospital a buscar un análisis de Glicemia-Hemoglobina por mi diabetes insulina dependiente y de repente vi a un anciano con las facciones de Fidel, la barba canosa, el perfil gallego y de contra, una gorra verde olivo. Pensé que alucinaba en una demencia senil precoz o que era el fantasma de Fidel que me perseguía. Reaccioné y le grité para que todo el mundo lo oyera:

 - ¿FIDEL CASTRO?  ¡SOLAVAYA!

  - No hay problema- contestó el anciano.

  El anciano desapareció hacia una de las salas de internamiento.      

                                        ORLANDO VICENTE ALVAREZ


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URUGUAY DELMIRA AGUSTINI: VIOLENCIA DE GENERO,FEMINICIDIOLa poetisa uruguaya muerta por dos disparos por su amante Flor de Nagapushpa. -ULTIMA PARTE-

DELMIRA AGUSTINI. FLOR DE NAGAPUSHPA. –URUGUAY DELMIRA AGUSTINI: VIOLENCIA DE GENERO,FEMINICIDIO

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    La flor de Nagapushpa es muy difícil de ver ya que solamente florece una vez cada 36 años. Además es una planta que no se encuentra en muchos lugares del mundo. Florece en un lago en las montañas del Himalaya.

    Recién llegado yo de Cuba hace tantos años y trabajando en un hotel familiar donde a la vez vivía en Punta del Este, una viuda adinerada clienta solitaria que me doblaba la edad y que conversaba mucho conmigo, comenzó a entregarme cada mañana una carta. Cuando la abría, ya al acostarme  cansado del trabajo, abría la misiva y un olor a Jazmín impregnaba toda la hoja con poemas de Delmira  Agustini. Yo los guardaba y los dejaba para leerlos en otro momento. Así  durmieron en mis cajones de libros hasta que les llego  su momento años después: como una rosa en su capullo esperando la luz para abrir sus pétalos, así esperaba Delmira Agustini para cautivarme con sus versos.

 

    Delmira Agustini mujer bella, de quietos ojos azules, andar pausado, adentrada en sus pensamientos pero con un corazón de pura lava que ningún hombre podía poseer.

   Fue una poeta del modernismo latinoamericano quien se carteaba con Rubén Darío y cuya poesía erótica, sensual, a veces algo sáfica, escandalizó a la sociedad pacata de la época.

  Me recuerda a Greta Garbo en  Las Damas de las Camelias, que entre el frufrú de las sedas de sus vestido negro adhería su pelvis a la pelvis del galán, alejaba su glorioso busto del pecho del hombre y volteaba su cuello con su divino rostro alejándose de un posible beso que pronosticaba que se acercaba. Entonces hablaba, con las manos sujetando los hombres del amante de “ser libre cuando la muerte  se avecinara” Padecía de una Tisis galopante.

  O  la Carmen de Prospere Merimet que se dejó acuchillar por un antiguo oficial que había sido su amante y morir con orgullo de mujer, altiva y apasionada pero de corazón libre como el de Delmira Agustini.

  O Virginia Wolf la escritora inglesa de mente esquizoide, que escuchaba voces mientras su pluma se deslizaba y deslizaba hoja tras hoja, en escritos que revolucionaron la escritura inglesa. La película “Las Horas”, conmovedora y trágica, presenta los últimos momentos de su vida en que colocándose piedras en los bolsillos se adentra en un rio hasta ahogarse. Quedan sus escritos, donde juega con el tiempo y una introspección casi freudiana donde no faltan las alusiones lésbicas.

   Delmira Agustini perteneció a una familia acomodada, descendiente de alemanes, franceses y porteños. Todos ellos sobreprotegían aquella vocación poética con la que escandalizó a la burguesa sociedad rioplatense. En su infancia realizó estudios de francés, música y pintura. Su vida y su personalidad están llenas de enigmas y contradicciones. En su corta vida tuvo una terrible peripecia sentimental que provocó su trágica muerte a los 27 años de edad: su matrimonio con Enrique Reyes, la separación posterior y el asesinato a manos de su ex marido. Tras su desaparición nació un mito que desafía a ensayistas y biógrafos y sigue vigente en infinidad de versiones.

   Fue pionera del feminismo, el maltrato a  la mujer, a favor del divorcio.

  Pero no habló de las mujeres arpías, imponentes y mandonas que castran a un esposo débil y lo vuelven impotente. Esto me hará muchos comentarios de las feministas. No estoy a favor del maltrato femenino por hombres con psiquis alterada, machismo exacerbado o alcoholismo campante que terminan asesinando a sus esposas. Pero también quiero contribuir a la otra cara de la moneda.

  La poesía de Delmira son una flor quemante y para mí una de las mejores poetizas de América que nos robaron en Cuba en las clases de Literatura.

  Un verso de su poemas apasionados:

  Cuentas de fuego

Cerrar la puerta cómplice con rumor de caricia,

deshojar hacia el mal el lirio de una veste

-La seda es un pecado, el desnudo es celeste;

y es un cuerpo mullido, un diván de delicia.-

Abrir brazos…así todo ser es alado;

o una cálida lira dulcemente rendida

de canto y de silencio…más tarde, en el helado

más allá de un espejo, como un lago inclinado

ver la olímpica bestia que elabora la vida…

   Un 6 de julio de 1914, se escuchaban disparos en una habitación en el centro de Montevideo, más precisamente en Andes 1206, el cuerpo de Delmira yacía sin vida junto al de su esposo, Enrique Job Reyes. Hoy, al pasar por esa esquina, vemos un rosal y una baldosa a modo de placa, que homenajea a la poetisa, y nos recuerda también que la presencia de la violencia doméstica, lamentablemente, continúa hasta hoy día.

                                           ORLANDO  VICENTE ALVAREZ
CUBANO URUGUAY,GENIO


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ESCRITORES PROHIBIDOS : Cuba: . Otros escritores ignorados.

   

SEGUNDA PARTE. CUBA: LA URUGUAYA DELMIRA AGUSTINI. OTROS ESCRITORES  CUBANOS IGNORADOS.           

         

   Todavía no vamos a  relatar la vida y la exquisitez de la famosa poeta uruguaya que fue asesinada por su exmarido.

   DELMIRA  AGUSTINI a quien nos robaron de los estudios del bachillerato en Cuba en una generación que estudiaba en Literatura lo que el Sistema de Educación revolucionaria aprobaba como apropiado para nuestro intelecto.

  Una generación de los años 70 que no accedieron a figuras importantes de la literatura mundial apoyados los Castro en un neo Mac Cartismo o purga de los que no comulgaban con el régimen oneroso. Que los excluyeron de nosotros, los estudiantes, y solo los más curiosos que tenían algún contacto en la biblioteca provincial y guardados en herméticos cajones se escondían aquellas verdaderas joyas de la literatura universal principalmente los autores del siglo XX.

  Yo me hice íntimo amigo de la anciana que custodiaba aquellos tesoros y así pude  agenciarme de algunos de los llamados “malditos” por la revolución. Entre estos libros estaba la misma Biblia romana y católica y el Tábano.

  Yo una vez en plena clase de Literatura le pregunté a la profe: Dra. X. - ¿el erotismo en la literatura tiene que ver con la erección del pene?

  Ella se sonrojo y desvió la respuesta. Claro que yo sabía la explicación pero quería impresionar  a mis demás compañeros pacatos como un clamor de adolescente nueve.  

  Huérfano de grandes  autores de nivel mundial, de músicos que difundieron la música cubana por el mundo, llorábamos en silencio las ausencias incuestionables. Pero los escuchábamos en nuestras fiestas privadas.

   Repudiaban por su exaltación exacerbada otras  figuras mundiales que sí comulgaban con el sistema opresivo de los Castro por que habían dicho alguna frase de apoyo a Fidel, habían pertenecido a algún partido comunista-sobre todo de España- y hacían evaluaciones halagadoras  del sistema imperante.

   Un día una amiga me trajo envuelto en papel de estraza el libro “HISTORIA DE MAYTA” de un tal Vargas Llosa. Tenía 24 horas para leer el libro secreto. Era la historia de un guerrillero homosexual y su subalterno joven. Estaban enamorados. No había sexo explícito. El escritor explico  después que el amor homoerotico entre los hombres no era más que un pretexto para marginar más aun al guerrillero.

     Fue la primera vez que leí algo sobre un guerrillero homosexual.

   Después en el exilio pude leer sus otros libros en las libertades de un país democrático.

    Vargas Llosa fue amigo de Gabriel García Márquez hasta que un encuentro le propino- a Márquez- un sonoro puñetazo. Sin embargo, ese distanciamiento no se dio solamente en el plano personal, también se dio en el ideológico, ya que tras el arresto del poeta cubano Huberto Padilla por el régimen cubano, en 1971, un grupo de intelectuales decidieron marcar distancia de la Revolución cubana, no obstante, otro grupo decidió seguir apoyándola. Vargas Llosa estaba en el primer grupo, García Márquez en el segundo.

       La bella chica, de ascendencia francesa, española, tenía unos bellos ojos azules que encandilaban. Estudio periodismo. Cuando estando yo en Nicaragua como médico intercambiamos correspondencia donde hablábamos de Virginia  Wolf y Hermes Hemingway. Ella me dijo que me había equivocado de profesión, que debía haber estudiado una carrera más afín con el de Escritor.

  Ya en Cuba descubrí que era una trepadora y tenía ambición de escalar posiciones hasta la Habana. Se hizo amante de un oficial de rango superior y de mayor de edad de la Seguridad del Estado. Este la catapultó a alturas insospechables. Dirigió diarios importantes y aun comulga con el régimen en programas de la TV y de las mesas redondas. No la critico pues ese era su sueño desde joven en que se paseaba con ropas extranjeras y las gafas en la cabeza en un jeep del gobierno haciendo interesantes reportajes para el periódico nacional. Tiene talento para escribir y cara para mentir al pueblo con sus mentiras.

 Hasta que descubrí  a LEZAMA  LIMA en los años 80. Y todo cambió.

  Descubrí al  novelista. Ensayista y poeta después de una ardua búsqueda con mi amiga la anciana en la biblioteca provincial. Era su novela PARADISO,  obra maestra del neo barroco hispanoamericano y un ejercicio de lectura que me tomó un mes digerir, con diccionario y todo a mi lado y donde a veces el auxiliar mataburros no encontraba el vocablo inventado por Lezama.

  Fue fundamental el apoyo de Cortázar, quien logró que se publicara su ensayo «Para llegar a Lezama Lima» en la revista Casa de las Américas, lo que significó un respaldo importante para Lezama ante los ataques de los sectores más ortodoxos del gobierno. Finalmente, la novela volvió a ser publicada, autorizada por Fidel Castro.

  José María Andrés Fernando Lezama Lima, conocido sencillamente como José Lezama Lima (La Habana, 19 de diciembre de 1910— 9 de agosto de 1976).

  La aparición de Paradiso representó un acontecimiento en el panorama literario de la época. Los más efusivos reconocimientos le llegaron del extranjero, contándose a Octavio Paz y Julio Cortázar entre los más entusiastas.

     Participo como jurado  en poesía de la institución, creada por el nuevo régimen,  Casa de las Américas.

   Entre 1937 y 1943 fundó tres revistas, Verbum (1937), Espuela de Plata (1939-1941) y Nadie parecía (1942-1944), y publicó el poemario Enemigo rumor. Por esta época conoció a los poetas Gastón Baquero, Eliseo Diego y Cintio Vitier, que más tarde integraron el Grupo Orígenes.

  Dirigida por Lezama y José Rodríguez Feo, Orígenes fue una de las publicaciones culturales más importantes de Cuba en aquella época, alcanzó a publicar cuarenta números entre 1944 y 1956, y nucleó a un grupo de artistas e intelectuales entre los que se encontraban, entre otros, Gastón Baquero, Eliseo Diego, Cintio Vitier, Fina García Marruz, Virgilio Piñera, Octavio Smith, Mariano Rodríguez y René Portocarrero. Entre los colaboradores extranjeros se encontraba Juan Ramón Jiménez.

   La dura crítica oficial, que con excepciones como Vitier o Carpentier, la calificó de «obra hermética, morbosa, indescifrable y pornográfica», especialmente por sus pasajes homoeróticos. Durante esta polémica (que incluyó el retiro de la novela de las librerías)  fue fundamental el apoyo de Cortázar, quien logró que se publicara su ensayo «Para llegar a Lezama Lima» en la revista Casa de las Américas, lo que significó un respaldo importante para Lezama ante los ataques de los sectores más ortodoxos del gobierno. Finalmente, la novela volvió a ser publicada, autorizada por Fidel Castro.

  Es considerado uno de los autores más importantes de su país y de la literatura hispanoamericana, especialmente por su novela Paradiso, una de las obras más importantes en la lengua castellana y una de las cien mejores novelas del siglo XX en ese idioma, según el periódico español El Mundo.

  Paradiso concebida como la síntesis y culminación de su sistema poético, la novela sigue la formación del poeta José Cemí, desde su infancia, remontando sus orígenes familiares, hasta sus años universitarios. Se trata de un texto complejo, no sólo por su barroquismo y su exuberancia poética, sino también por su carácter heterogéneo, que combina elementos narrativos, poéticos y ensayísticos, en una obra de carácter iniciático y parcialmente autobiográfico, lo que ha llevado a algunos a considerarla como novela de aprendizaje.

   Escribió otras novelas, poemarios y ensayos.

   Era considerado como un escritor “maldito” por el régimen castrista.

   Paradiso dejó una huella en mí que aún recuerdo después de 30 años, sobre todo el famoso capitulo XVII homoerotico, sin lenguaje explícito y donde el poeta se despoja de su barroquismo y nos habla con lenguaje claro y sencillo. Recuerdo el pasaje de  Badulaque, un joven alumno de una escuela de varones que tenía un falo desproporcionado. Cuando el profesor lo castigaba a sentarse en un pupitre detrás, el chico se masturbaba a la vista de sus condiscípulos y estos sonreían con picardía.

   El dueño de una carbonera del vecindario de Badulaque habló con un negrito para que intercediera por él y obtener los favores homóficos del joven. La escena sexual es casi caricaturesca- Lezama permaneció virgen toda la vida- mientras el carbonero arañaba los sacos de carbón aguantando el empuje del inmenso miembro erecto, Lezama lo asemeja a “un anciano que estuviera pariendo una serpiente”

   Lezama era obeso y asmático y solo en su juventud hizo dos viajes al extranjero, permaneciendo encerrado en su casa con su madre- la muerte de  esta significó un duro golpe para el escritor- rodeado de un círculo íntimo de escritores jóvenes que se inspiraban en él y lo tomaban como maestro. El malogrado escritor cubano que murió de SIDA en el exilio Ricardo Arena, dice en su autobiografía que se sentaba en las piernas de Lezama como un niño amante de su padre.

   Cuando yo daba clases de Anatomía a los estudiantes de quinto año de medicina les hacia una pregunta cuando describía el aparato reproductor masculino:

  - ¿Conocen al escrito Lezama Lima?- ninguno respondía pues también les habían robado al gran escritor cubano en sus programas del preuniversitario.

   -¿Pues quieren saber cómo describía el glande poéticamente por Lezama?

   Silencio absoluto.

   - Pues como un fino filigrana purpura esperando su función especial para la preocupación.

   Silencio de toda el aula. Eso me trajo problemas con el PCC pues la mayoría eran funcionarios sin cultura que no quería que nada se saliera del curso de la educación que dictaba el sistema totalitario.

  Su obesidad y el ser  un fumador  empedernido deterioraron su salud. Fue católico toda su vida.  

  Lezama  murió en el año 1976. Dicen que la atención médica fue precaria, los médicos no sabían de  quién se trataba.

  No  mencionaron su muerte como primicia en los noticieros de la época.

  Había muerto el escritor cubano más importante del siglo XX.

                           -continuará-

                                                   Dr Orlando Vicente Alvarez
cubano uruguayo,genio

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A CUBA: DULCE MARIA

   A  CUBA: DULCE MARIA LOINAZ Y LA POETISA URUGUAYA QUE LA MATO SU AMANTE DE DOS DISPAROS:

     DELMIRA AGUSTINI

            

                   PRIMERA PARTE

     INTRODUCCION

    Cuando yo estudiaba los cuatro  años de Secundaria y los tres del Preuniversitario, el Ministerio de Educación excluyó de la poesía  americana a tantos poetas y poetisas que jalonaron el sendero  de los modernos poetas actuales cubanos. Y mira que había tantas en el Universo de la poesía que nos espoliaron, por razones ideológicas, eróticas o lenguaje demasiado críptico para nuestra edad.

   Primero no nos hablaron en ningún año de estudio a la excelsa poetisa cubana DULCE MARIA LOINAZ que aún vivía en su casona del vedado capitalino. Nunca apoyo a los castro ni los condenó. Se sumergió en el hermetismo de su soledad y encerramiento solo violado por la visita de algunos poetas que también despreciaban a la nueva sociedad que nos impuso los Castro.

  De estirpe mambisa por parte de padre Enrique Loinaz del Castillo, autor del himno Invasor.  En su pasado figuraban poetisas de la talla de Gertrudis Gómez de Avellaneda y otras figuras que contribuyeron en la lucha contra la colonia española.

   Publicó muchos poemarios entre los que se destaca JARDIN. En su obra utilizo el llamado “realismo mágico” pionera en este estilo que décadas después utilizo Gabriel García Márquez.

   Fue su actitud apolítica al nuevo régimen lo que la aislaron de la sociedad.  Otros países, USA, España, la reclamaron para exiliarse. Pero ella permaneció firme en sus aposentos. Expresó una vez: yo soy hija de uno que luchó  por la libertad de Cuba, quien tiene que irse es el hijo de quien quería que siguiera siendo colonia.

   Recibió el premio Cervantes  en  1992, la Orden de Isabel  la Católica. Fue elegida miembro de la Academia Cubana de la Lengua que presidió hasta su muerte. El Premio Cervantes  y la Orden Félix Varela.

 Se casó dos veces. No tuvo descendencia.

    Cuando los Castro se dieron cuenta que no podían silenciar más su figura y su altura como poetisa, le rindieron honores que ella rechazaba en silencio y algunas entrevistas donde no cualificada ni condenaba al régimen de los Castro.

  Falleció el 27 de Abril de 1997 y fue sepultada en el panteón de los Loinaz.

  Su silencio en cuanto al régimen político de los Castro o la falta de crítica contra el sistema eran la única forma de expresar  su aislamiento de una sociedad de la cual no se sentía parte.

   Permaneció fiel a la Iglesia Católica hasta el final

  Como un lirio en su Jardín permaneció enclaustrada en su mansión fiel a las numerosas poetisas del mundo que hicieron lo mismo como la famosa póstumamente poetisa norteamericana Emily Dickinson que también nos robaron en el sistema educativo..

    Flor frágil que se deshojó calladamente ante la tiranía que la rodeaba.

  Por eso en mis años  de estudio no nos hicieron conocer a la Loinaz, pero su poesía habla por sí misma a las almas sensibles del cubano fiel y a todo el mundo.       

                   -continuara-

                                        Orlando Vicente Álvarez
CUBANO URUGUAY ,GENIO

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CUBA: THE MAN DIES, "THE PARTY ONE" IS IMMORTAL

CUBA: THE MAN DIES. "THE PARTY" IS IMMORTAL.


    This slogan repeated to the exhaustion by the Cuban radio stations demonstrates the detachment that the propaganda chief of the central committee of the Cuban Communist Party had of the popular masses.
   In popular slang - and this extended throughout the island - the word "Party" was given to homosexuals or queers who roamed the country with the homophobia that existed at that time.
  In my work center they said to a mannered fag:
   -Alfred. Are you from the Party?
   - No sir. I am the whole.
   -Then you are immortal.
   The slogan continued through the stations as if no member of the government knew that the people took everything at ease.
   Only when "one or one eats candle" approached - read a member of the PCC or the neighborhood committee - the jokes were silenced with that phrase.
   When the joke was about Fidel Castro, he was called "Manolo" so that no indiscreet listener could hear and denounce us. Groups of acquaintances were formed in the workplace to talk about the latest "Manolo" boo-boo
  The CCP, oblivious to this reality and knowing that it had already alienated Cuba's cubaneo or way of speaking between the scenes of terror, constant indoctrination and fear of a betrayal, did not admit any open dissent: jail and exile for them.
   Suddenly someone from the Central Committee of the PCC realized the double meaning of the slogan and it disappeared from all sides and they did not repeat it again. That for ignoring the popular wit and its slang that had no limits in mocking the government even with humor.

   Perhaps it helped them to be closer to the people and not in their empire of dominants and the great majority of dominated.

DR ORLANDO VICENTE ALVAREZ
CUBAN URUGUAYAN,GENIUS