WE ARE SAVED "BY THE OBLATION OF THE BODY OF JESUS ​​CHRIST" SOMOS SALVADOS "POR LA OBLACION DEL CUERPO DE JESUCRISTO""

WE ARE SAVED "BY THE OBLATION OF THE BODY OF JESUS ​​CHRIST"

Así lo explica nuestro documento: “En cuanto somos salvados, en cambio, «por la oblación del cuerpo de Jesucristo» (Hb 10, 10; cf. Col 1, 22), la verdadera salvación, lejos de ser liberación del cuerpo, también incluye su santificación (cf. Ro 12, 1). El cuerpo humano ha sido modelado por Dios, quien ha inscrito en él un lenguaje que invita a la persona humana a reconocer los dones del Creador y a vivir en comunión con los hermanos. El Salvador ha restablecido y renovado, con su Encarnación y su misterio pascual, este lenguaje originario y nos lo ha comunicado en la economía corporal de los sacramentos. Gracias a los sacramentos, los cristianos pueden vivir en fidelidad a la carne de Cristo y, en consecuencia, en fidelidad al orden concreto de relaciones que Él nos ha dado. Este orden de relaciones requiere, de manera especial, el cuidado de la humanidad sufriente de todos los hombres, a través de las obras de misericordia corporales y espirituales..........Ante el dolor y el sufrimiento, lo que verdaderamente vale más es el consuelo; y el consuelo se transmite mediante la presencia, la coparticipación en el de manera especialmente humana. Cuando uno sufre, lo que más se agradece es la presencia del otro que le transmite su calor humano. Eliminar el dolor, como propone el Transhumanismo, es eliminar a la vez la presencia consoladora del otro y también el abrazo de Jesús que no rechazó el cáliz del dolor. Cristo no ha venido a explicar el sufrimiento ni a resolver el problema del mal: ha tomado el mal sobre sus espaldas para liberarnos de él.
DR ORLANDO VICENTE ALVAREZ
CUBANO URUGUAYO
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This is explained by our document: "As soon as we are saved," by the oblation of the body of Jesus Christ "(Hb 10, 10; cf. Col 1:22), true salvation, far from being liberation from the body, also it includes his sanctification (cf. Ro 12, 1). The human body has been modeled by God, who has inscribed in it a language that invites the human person to recognize the gifts of the Creator and to live in communion with the brothers. The Savior has restored and renewed, with its Incarnation and its paschal mystery, this original language and has communicated it to us in the bodily economy of the sacraments. Thanks to the sacraments, Christians can live in fidelity to the flesh of Christ and, consequently, in fidelity to the concrete order of relationships that He has given us. This order of relationships requires, in a special way, the care of the suffering humanity of all men, through the corporal and spiritual works of mercy .......... In the face of pain and suffering, what truly worth more is comfort; and consolation is transmitted through presence, co-participation in the especially human way. When one suffers, what is most appreciated is the presence of the other that transmits his human warmth. To eliminate pain, as Transhumanism proposes, is to eliminate both the comforting presence of the other and also the embrace of Jesus who did not reject the chalice of pain. Christ has not come to explain the suffering or to solve the problem of evil: he has taken evil on his back to free us from it. DR ORLANDO VICENTE ALVAREZ URUGUAYAN CUBAN