by Dr ORLANDO VICENTE ALVAREZ cuban uruguayan ,genius .guantanamero. Diploma in Christian anthropology of Spain. Doctor.Urologist. Volunteer in Caritas.Uruguay,Cuba,Nicaragua.REMEMBER,VICENTE.
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Friday, October 30, 2020
LEON LEV TOLSTOI.CONFESION «Deseaba con toda mi alma ser bueno; pero era joven, tenía pasiones, y estaba solo, completamente solo, en mi búsqueda del bien. Cada vez que trataba de expresar mis deseos más íntimos, esto es, que quería ser moralmente bueno, no encontraba más que desprecio y burlas; pero cuando me entregaba a las viles pasiones, los demás me elogiaban y alentaban». Lev Tolstói • Confesión
«Deseaba con toda mi alma ser bueno; pero era joven, tenía pasiones, y estaba solo, completamente solo, en mi búsqueda del bien. Cada vez que trataba de expresar mis deseos más íntimos, esto es, que quería ser moralmente bueno, no encontraba más que desprecio y burlas; pero cuando me entregaba a las viles pasiones, los demás me elogiaban y alentaban».
Lev Tolstói • Confesión
FRANKL "𝘈𝘭 𝘩𝘰𝘮𝘣𝘳𝘦 𝘴𝘦 𝘭𝘦 𝘱𝘶𝘦𝘥𝘦 𝘢𝘳𝘳𝘦𝘣𝘢𝘵𝘢𝘳 𝘵𝘰𝘥𝘰 𝘴𝘢𝘭𝘷𝘰 𝘶𝘯𝘢 𝘤𝘰𝘴𝘢, 𝘭𝘢 ú𝘭𝘵𝘪𝘮𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢𝘴 𝘭𝘪𝘣𝘦𝘳𝘵𝘢𝘥𝘦𝘴 𝘩𝘶𝘮𝘢𝘯𝘢𝘴: 𝘭𝘢 𝘦𝘭𝘦𝘤𝘤𝘪ó𝘯 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘢𝘤𝘵𝘪𝘵𝘶𝘥 𝘱𝘦𝘳𝘴𝘰𝘯𝘢𝘭 𝘢𝘯𝘵𝘦 𝘶𝘯 𝘤𝘰𝘯𝘫𝘶𝘯𝘵𝘰 𝘥𝘦 𝘤𝘪𝘳𝘤𝘶𝘯𝘴𝘵𝘢𝘯𝘤𝘪𝘢𝘴 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘥𝘦𝘤𝘪𝘥𝘪𝘳 𝘴𝘶 𝘱𝘳𝘰𝘱𝘪𝘰 𝘤𝘢𝘮𝘪𝘯𝘰" 𝘝𝘪𝘬𝘵𝘰𝘳 𝘍𝘳𝘢𝘯𝘬𝘭
"𝘈𝘭 𝘩𝘰𝘮𝘣𝘳𝘦 𝘴𝘦 𝘭𝘦 𝘱𝘶𝘦𝘥𝘦 𝘢𝘳𝘳𝘦𝘣𝘢𝘵𝘢𝘳 𝘵𝘰𝘥𝘰 𝘴𝘢𝘭𝘷𝘰 𝘶𝘯𝘢 𝘤𝘰𝘴𝘢, 𝘭𝘢 ú𝘭𝘵𝘪𝘮𝘢 𝘥
𝘦 𝘭𝘢𝘴 𝘭𝘪𝘣𝘦𝘳𝘵𝘢𝘥𝘦𝘴 𝘩𝘶𝘮𝘢𝘯𝘢𝘴: 𝘭𝘢 𝘦𝘭𝘦𝘤𝘤𝘪ó𝘯 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘢𝘤𝘵𝘪𝘵𝘶𝘥 𝘱𝘦𝘳𝘴𝘰𝘯𝘢𝘭 𝘢𝘯𝘵𝘦 𝘶𝘯 𝘤𝘰𝘯𝘫𝘶𝘯𝘵𝘰 𝘥𝘦 𝘤𝘪𝘳𝘤𝘶𝘯𝘴𝘵𝘢𝘯𝘤𝘪𝘢𝘴 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘥𝘦𝘤𝘪𝘥𝘪𝘳 𝘴𝘶 𝘱𝘳𝘰𝘱𝘪𝘰 𝘤𝘢𝘮𝘪𝘯𝘰"
𝘝𝘪𝘬𝘵𝘰𝘳 𝘍𝘳𝘢𝘯𝘬𝘭
CULTO A LA PERSONALIDAD-----PERSONALITY CULT...OBEDECE Y REPITE CULTO A LA PERSONALIDAD-----PERSONALITY CULT REPITE Y OBEDECE
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EL ÚLTIMO CULTO A LA PERSONALIDAD. INSTITUCION DEDICADA AL ESTUDIO DE CASTRO.
Según la prensa de Cuba se terminara una institución dedicada al estudio de la obra del Comandante suprema, que como última voluntad exigió que no usaran su nombre en calles, monumentos, o instituciones.
Pero esa fue solo una frase de falsa modestia y de no querer transcender. Sabía que sus aduladores algo se inventarían sobre todo notando que el mito del luchador contra el imperio del norte, por los pobres del mundo, etc.,. se iba difuminando sobre todo entre los jóvenes y los niños que solo están para vestir ropa de marca extranjera y no están tan adoctrinados como la generación anterior.
Además, para que “el enemigo”·léase el exilio cubano y todos los defensores de la democracia del mundo" vieran que se conservan, aunque sea en archivos de alta tecnología, la vida y obra de un dictador.
Es una clase se “Museo” de alta tecnología de lo que fue su socio- pática vida. ¿Acaso recolectarán sus desaciertos, sus fallidos planes económicos, su intromisión en África, los fusilamientos de subalternos en que otros del consejo de Estado lo apoyaron, los soldados muertos en campañas foráneas, el cómo hizo depender a un país próspero en una dependencia de la Unión Soviética, los secretos de los misiles nucleares que tuvieron al mundo al borde de una catástrofe, sus variadas aventuras amorosas y los secretos de su muerte?
No. Los niños y jóvenes no podrán saber nada de eso. No quería estatuas ni nada semejante, el ejemplo de los dictadores como Stalin, Sadam Hussein, etc.., era bastante aleccionador. Sabía que algún día la verdadera historia saldría a la luz.
Debería el PCC y las altas figuras del gobierno cubano, incluida la de Raúl Castro, invertir ese dinero en comida y vivienda para el pueblo que ahora y más que nunca, lo necesitan.
Los gusanos verde olivos temen perder sus puestos si no reverencian de alguna forma a una momia que se incineró en un último acto de megalomanía.
También es para quitarle bríos al exilio cubano al ver como la obra de Castro perdura en esa institución. Temen al olvido que inexorablemente llegara como una fuerza lenta pero segura o como una explosión de rabia contenida por tantos años de aislamiento, hambre para las personas de a pie y desinformación,
Pero la Libertad está genéticamente en el ser humano y a eso tienden los pueblos cuando son oprimidos.
Esto solo es el canto de un cisne negro cuyo arroyo se seca poco a poco y muere sin poder escapar.
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Instituto Cubano de la Música. A Omara, mis respetos Por: Thalía Fuentes Puebla
A Omara, mis respetos
Por: Thalía Fuentes Puebla
La última vez que escuché en vivo a Omara Portuondo fue en el Jazz Plaza 2020, en enero. De ahí, hasta la fecha, muchas han sido las actividades para homenajear a la diva del Buena Vista Social Club, pues pocas veces se llega a 90 años de vida con un currículum dedicado por completo a la cultura cubana.
A Omara Portuondo se le conoce en Cuba entera como la mujer que vi esa noche en la sala Avellaneda del Teatro Nacional de Cuba: simpática, risueña, que baila pese a las secuelas inevitables del paso de los años. Esa noche no quería parar, porque Omara es así, no se contenta sino está haciendo bailar y gozar al público. La recuerdo así, de verde, con su característico pañuelo rematado en una gran lazada sobre la cabeza, tan diva, tan Omara.
Más allá de sus cualidades sonoras- indiscutible para los que sepan de música y hasta para los que no- a la novia del feeling se le distingue por su cubanía, esa misma que ha defendido por más de siete décadas por todos los continentes. Ella es de esas artistas que integran la lista de lo que más vale y brilla de la cultura cubana, y sobre todas las cosas, se siente orgullosa de ser parte.
Omara tiene una perfecta sincronización en su voz, una cadencia como pocas y una armonía musical que enamora. Junto al carisma y la capacidad de improvisar, el espectáculo se vuelve magia, magia que atrae y hace inevitable que sus coros sean seguidos al unísono por el público.
Quién no ha escuchado “Dos gardenias” o “Lágrimas negras” en la voz de Omara Portuondo. Ella lleva el arte en el ADN, en la sangre, en el cuerpo. La piel de quien la escucha se eriza desde la primera letra. Su voz no cambia, aunque pasen los años, la misma que la distinguía en el cuarteto Las D’Aida.
“La segunda voz de Omara no es muy común, hilvana un ‘contrapunto’ que no es clásico, no es el que hace cualquier cantante... claro, para que esto ocurra hay que tener muy bien controlado el oído armónico, ser capaz de escuchar todas las notas que conforman un acorde, de ir imaginado cuál es el que viene, porque, el problema de un ‘contrapunto’ es el saber de dónde sale y hacia dónde va, todo esto tiene una determinada lógica, y es muy importante a la hora de la ‘improvisación’, por eso, tocante a esto, ¡es estupenda!.”, dijo en una ocasión Rey Montesinos.
Premio Nacional de Música (2006), Grammy Latino (2009), Distinción Gitana Tropical por la Dirección Provincial de Cultura de La Habana (2012), Premio La Mar de Músicas 2013, Orden Lázaro Peña de Primer Grado (2017), Doctor Honoris Causa conferido por una fundación mexicana de académicos (2017), Doctor Honoris Causa en Artes que otorga la Universidad de las Artes (2018), son algunas distinciones y méritos obtenidos por la artista cubana. Todos, y cada uno de ellos, merecidísimos.
Omara no ha parado su quehacer en los últimos tiempos. Lo mismo está en Matanzas, que le canta a La Habana, que hace conciertos con Roberto Fonseca o canta junto a Cimafunk. Omara es indiscutiblemente una mujer de pueblo. Pensar en Omara sin pensar en Cuba no sería posible. Ella tiene un pacto con el arte y lo lleva como bandera. Y hoy, la cultura cubana en su día, hace una pausa para homenajearla.
Hace poco tiempo me pidieron hacer una lista con cuatro preguntas, solo cuatro, en caso de que se me diera la oportunidad de entrevistarla. Cientos de opciones vinieron a la mente: ¿Cuánto influyó en Omara el nacer en el barrio de Cayo Hueso? ¿Qué significa la música para Omara? ¿Cuál es el mayor aporte de Omara a la cultura cubana? ¿Cómo quisiera que el pueblo la recordara cuando ya no esté? Cientos de preguntas, y solo pensaba en la respuesta a la última.
Al menos yo la recordaré tan cálida como ese día en la sala Avellaneda del Teatro Nacional. Allí afirmó que iba a existir Omara para rato, y si hay algo de lo que no dudo es de eso, porque hay personas que llegan y es tan grande la huella que dejan, que es imposible borrarla. A Omara, mis respetos.
Tomada de Cubadebate.
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